Novus Ordo Seclorum - Annuit cœptis

Cada ética conlleva su estética. Cada cosmovisión se delata por sus formas. Dice la escritura que " Por sus frutos los conoceréis ". Mt 7, 20 El NOM no es más que el resultado de un cambio de religión en el que se ha sustituido el Dios verdadero judeocristiano por su antagonista. Un mal que ahora se hace pasar por el bien pervirtiendo el orden anterior y pasando, en una segunda fase, a mostrar al bien anterior como un mal a extirpar de la faz de la Tierra. Este nuevo credo trae sus propios mandamientos, los ODioSos , y una nueva liturgia cuya estética ya estamos comenzando a observar, al principio tímidamente y cada vez más, se irá manifestando más frecuente y abiertamente. Veamos en qué consiste la nueva estética. La nueva estética no es más que una copia de las antiguas reuniones tribales en las que la tribu se reunía alrededor del fuego. Del mismo modo, en el caso del funeral laico de estado celebrado en España por las víctimas del CoViD-19, todos se reunieron alrededor ...

Si se analiza la simbología de la bandera oficial del prestigioso festival de música electrónica de baile (EDM) que se realiza en Bélgica, todos los veranos, se puede observar cuatro elementos bien diferenciados cuya presencia no es casual: 1.- El ojo de Horus. Es un símbolo proveniente de la orden de los iluminados de Baviera que se originó para derrocar a todos los gobiernos y todas las religiones existentes en el mundo bajo el tufo de la masonería. Su símbolo más conocido es la pirámide con un ojo que existe en los billetes de un dólar estadounidense y al que le metemos el dedo en la cabecera de este blog. No es un caso aislado. Muchos logos de empresas comerciales han adoptado también esta simbología en sus logos . El paralelismo entre ambas simbologías es evidente. Abajo dejamos superpuestas ambas para que comprobéis la similitud. La corona del ojo en Tomorrowland se superpone a la ceja del ojo de Horus y las proporciones del ojo de Tomorroland sigue bastante de cerca al ojo de Ho...

  Introducción Veo, muy excelente Diogneto, que tienes gran interés en comprender la religión de los cristianos. Te interrogas sobre el Dios en quien confiamos. Y digo QUIEN, no QUÉ, porque no es una fuerza del universo abstracta, aséptica, sin mente y ciega, al margen de aquellos sobre los que actúa. Te interrogas sobre cómo le adoramos, te sorprendes de que no tengamos en consideración el mundo y despreciemos la muerte. Somos raros porque no hacemos el menor caso de los que son tenidos por dioses: futbolistas, actores afamados, políticos de prestigio, presentadores de televisivos o políticos de moda.  Pido a Dios, que nos proporciona tanto el hablar como el oír, que a mí me sea concedido el hablar de tal forma que tú puedas ser hecho mejor por el oír, y a ti que puedas escuchar de modo que el que habla no se vea decepcionado. No adoramos estatuas Mira no sólo con tus ojos, sino con tu intelecto también, de qué sustancia o de qué forma resultan ser estos a q...