Doctrina de Shock

 

La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre es un libro de 2007 de la periodista canadiense Naomi Klein. La doctrina de shock es una estrategia empleada por los gobiernos y poderosos como técnica de control social para ir avanzando en la ventana de Overton o pendiente resbaladiza aprovechado crisis colectivas -naturales, políticas o sociales- para implementar reformas impopulares y radicales que normalmente no serían aceptadas en tiempos de paz y estabilidad.

Klein afirma que existe una estrategia que ella llama “capitalismo del desastre” o doctrina del shock, en la que tras un evento traumático, como pudiera ser una guerra, un atentado terrorista salvaje como el ocurrido el 11-M, una catástrofe natural como las inundaciones de Valencia del 2024, una gran crisis económica como la del 2007, la población queda desorientada y psicológicamente vulnerable.

Mientras el público está distraído por el impacto emocional del desastre, se imponen políticas económicas radicales como privatizaciones, desregulación, recortes de servicios públicos... que benefician a grandes corporaciones y élites económicas.

Estas reformas se presentan como inevitables o necesarias ante el caos, aunque anteriormente hubieran sido políticamente inaceptables.

Por lo tanto, la secuencia queda clara: una crisis profunda capaz de desorganizar a la sociedad reduce la capacidad de resistencia de esa sociedad que, en esas condiciones excepcionales, permite imponer cambios estructurales que posteriormente se quedan permanentes, beneficiando a ciertos intereses particulares, típicamente ciertas élites económicas, en detrimento de derechos o bienestar de la mayoría.

Klein recorre distintos casos históricos, desde Chile tras el golpe de Pinochet hasta Nueva Orleans después del huracán Katrina, para ilustrar cómo estos “shocks” han sido explotados para reconfigurar economías y sociedades en favor de intereses neoliberales.

En el caso del huracán Katrina en el año 2005 en los EE.UU., se produjo un colapso institucional en Nueva Orleans. Empresas privadas de reconstrucción, de seguridad privada. y entidades educativas privadas (escuelas charter) fueron los más beneficiados de la reconstrucción. Se sustituyó el sistema escolar público por un sistema charter casi completo, se establecieron contratos millonarios de reconstrucción.

Mientras tanto, los perdedores fueron la población afroamericana desplazada, los trabajadores públicos despedidos y los habitantes de vivienda social que fue demolida posteriormente al quedar inservibles tras la devastación del huracán y sus correspondientes inundaciones.

En 1973, en Chile se produjo un golpe de estado que generó un enorme impacto político. Los famosos Chicago Boys, la Junta militar y los grandes conglomerados financieros fueron los más beneficiados de todo el proceso al acceder a la privatización masiva de entidades públicas, la implantación de una reforma laboral más laxa que permitía mayores beneficios a las empresas multinacionales y una liberalización financiera.

Los "Chicago Boys" fueron los economistas del régimen de Pinochet que se formaron como economistas en el Departamento de Economía de la Universidad de Chicago. Tras su regreso a Chile, los "Chicago Boys" aprovecharon la oportunidad que les brindó el golpe militar de 1973 para lanzar la primera estrategia radical de libre mercado implementada en un país en desarrollo. La fuerza ideológica de su misión y el autoritarismo militar del general Pinochet se combinaron para transformar una economía que, tras el retorno a la democracia, se ha estabilizado y ahora se considera un modelo para América Latina. Es la historia de la transferencia de ideas del mundo industrializado a un país en desarrollo.

Los perdedores, en este caso, fueron los sindicatos, los trabajadores y la oposición política, que desapareció. Se pasó de una fuerte implantación de un sector público fuertemente sindicado a una  liberalización económica y represión política.

Irak fue invadida por los EE.UU. en 2003, con el consiguiente colapso estatal. Los grandes beneficiados fueron las empresas de seguridad privadas, los contratistas militares y las grandes multinacionales energéticas.

En contrapartida quienes pagaron las consecuencias directamente fue el funcionariado del antiguo régimen que fue despedido, la población civil que no combatía y era ajena al conflicto, así como el sector público desmantelado. 

Estructura e ideas principales

Un elemento perturbador del libro es el paralelismo que establece entre los métodos del Dr. Ewen Cameron (1) y el desarrolllo y aplicación de sus “terapias de choque” psiquiátrico a las tácticas de imposición socioeconómicas. Así como Cameron buscaba borrar la estructura mental existente de un individuo para imponer una nueva configuración, los ingenieros sociales que emplean una adaptación de la doctrina del shock a las sociedades, explotan el trauma colectivo para justificar la destrucción de estructuras sociales o económicas existentes y poner otras nuevas que sustituyan a las destruidas. 

La idea principal del libro es que tanto en individuos, como en sociedades, el trauma puede desestructurarlas durante un tiempo que es aprovechado para restructuraciones profundas y permanentes. La doctrina del shock se ha desarrollado como una herramienta sistemática del poder para imponer reformas políticas y económicas que en situaciones de paz y bonanza, las sociedades no habrían aceptado de ninguna forma democrática. La coartada empleada, casi siempre es la generación de “respuestas” eficaces a emergencias.

La autora analiza países de América Latina, Europa del Este, Asia y África donde crisis económicas y políticas facilitaron reformas neoliberales.

Adaptación de las técnicas de choque psiquiátricas y sociales

Aspecto	Terapias de Choque(Cameron)	Doctrina del shock (sociales)
Trauma	Individual extremo	Colectivo o social
Objetivo declarado	Eliminar patrones mentales para “reprogramar” posteriormente el cerebro	Crear condiciones que permitan reformas políticas o económicas impopulares
Método	Electroshock, drogas, aislamiento y repetición de mensajes	Utilización de crisis (guerras, desastres, ataques) para distraer atención y obtener consentimiento tácito o al menos falta de oposición
Resultado	Producción de confusión, vulnerabilidad y dependencia	Pérdida de cohesión social, incapacidad para resistir reformas impuestas
Naturaleza de la intervención	Médico/psicológica extrema y no ética	Política/económica, aprovechando la autoridad del estado y del mercado
Ética y consecuencias	Generalmente dañina e irreversible para pacientes	Políticas que favorecen a unas élites y deterioran el bienestar de la mayoría

Klein no afirma que existan aplicaciones directas entre los experimentos psiquiátricos y las políticas económicas, sino que ambos ilustran la lógica del golpe (shock) y el aprovechamiento del aturdimiento posterior. Ella usa la analogía metafórica para mostrar cómo un trauma, individual o colectivo, puede ser aprovechado por los psicólogos sociales para que sistemas enteros acepten cambios drásticos que, en ausencia de dicho trauma, no se habrían producido.

La doctrina del shock asume que el poder político y económico ha aprendido a aprovechar la desorientación colectiva tras una crisis para implementar cambios profundos y a menudo perjudiciales para la mayoría de la población. Al comparar la lógica del trauma individual (como en los experimentos de Cameron) con el trauma colectivo, Klein ofrece una explicación alternativa para entender cómo las sociedades pueden aceptar la “ingeniería social” bajo la apariencia de respuestas necesarias a emergencias.

Doctrina de Shock 

Un esquema típico de uso práctico de esta doctrina para realizar un cambio social sería el siguiente: 

Incidente violento (shock)

Típicamente suele ser un atentado terrorista cometido por un lobo solitario o una banda organizada. Podría ser una revuelta, instigada o no por los interesados en el cambio o un desastre natural que es aprovechado por el poder. 

En el caso de un atentado terrorista, puede deberse a 

1. Un ataque de falsa bandera realizado por las propias fuerzas de seguridad del estado o
2. Puede ser un atentado realizado realmente por terroristas que 
1. Siendo el estado conocedor de la inminencia del atentado, se les dan órdenes a las fuerzas de seguridad, desde los poderes públicos, para dejar hacer el atentado y sacar posteriormente obtener el rédito político deseado. Sería un acto de prevaricación impune.
2. Cogiendo por sorpresa a las fuerzas de seguridad del estado, es aprovechado por el poder para justificar sus objetivos políticos.

En todos los casos, el shock producido por el evento, sea imprevisto o provocado, es aprovechado por los interesados para generar el patrón de comportamiento típico de la doctrina de shock. El objetivo es transmitir a la opinión pública que el atentado terrorista es consecuencia de una amenaza no controlada ha ocurrido por la falta de medios materiales de las fuerzas de seguridad y que esto requiere una reforma en profundidad del aspecto que se quiera modificar.

En el caso de un desastre natural, eso justifica el cambio de política, inversiones o modificaciones que de otra manera, no se habrían aplicado. Este sería el caso de la pandemia del 2020, las inundaciones de Valencia del 2024 o la crisis económica del 2008 al 2014... que todos sabían que iba a estallar, pero nadie sabía cuándo.

Atribuir intención consciente de permitir ataques por parte del estado o generar desastres naturales mediante geoingeniería (WAARP, chemtrails) requiere pruebas que superen este análisis. Es legítimo señalar incoherencias, negligencias e intereses políticos posteriores, pero afirmar intencionalidad consciente requiere evidencias más sólidas que las disponibles públicamente.

Manipulación

El atentado es utilizado por todos los medios de propaganda del estado y los media serviles. La magnitud de la tragedia es amplificada y sus consecuencias se elevan a la categoría de tragedia épica, como ocurrió con los atentados del 11M o del 11S o con el Maine en La Habana en 1998.

Pero lo mejor de esta técnica es que se puede adaptar a cualquier situación, lo único que hay que hacer es planificar el ataque y los disturbios en consecuencia para sacar el rédito político en consecuencia. En  el Reino Unido el un gobierno “laborista", deseoso de demostrar su pureza de pensamiento zurdo, actuó con mano dura contra los disturbios contra la inmigración, lo que permitió se presentado ante la opinión pública como los nuevos paladines capaces de reprimir a la "extrema derecha”.

En semejante estado de excitación, la venganza, el odio, el deseo de revancha da pie a cualquier decisión que en condiciones normales habría sido mal vista o vetada directamente.

Detectados y señalados los culpables, se les convierte en el chivo expiatorio. La técnica del chivo expiatorio ya fue señalada por René Girard en su libro "El chivo expiatorio". Siguiendo el manual del chivo, el siguiente paso es perseguirlos para que no hagan un uso ilegítimo de los recursos. En la segunda guerra mundial fueron los judíos. En la última plandemia, los no vacunados. En los atentados del 11S, fue Al-Qaeda y posteriormente Irak. Siempre hay alguien a quien perseguir, capturar y quitar de en medio porque de su mera existencia, se derivan los males que padece la sociedad en su conjunto.

Aprovechamiento político posterior no requiere de ninguna teoría de la conspiración, solo racionalidad política: “Ya que ocurrió el shock, utilicémoslo para avanzar en nuestros objetivos”.

Metodología empleada

En todos los casos aparece la misma secuencia algorítmica:

1. Evento traumático de índole natural, político, sanitario o bélico. Puede tratarse de un evento o crisis real. El denominador común es que hay un uso de la violencia elevado y desproporcionado, colapso del Estado y miedo extremo en los individuos de la sociedad. En el caso de que el evento no sea lo suficientemente traumático, se puede amplificar discursivamente por parte de los medios sistémicos comprados vía "propaganda institucional".
2. Desorientación social. La población entra en estado emocional de rabia o incertidumbre (miedo a lo desconocido) que produce el debilitamiento de la resistencia colectiva y facilita la toma de decisiones viscerales, irracionales e impulsivas.
3. Suspensión del debate democrático (“no hay alternativa”). Se aprueban medidas que normalmente generarían resistencia.
4. Intervención externa o interna de élites que aprovechan ese shock. 
5. Imposición de reformas estructurales (política, económica, geoestratégica) favorables a los intereses de las minorías poderosas. Beneficio claro para actores concretos y poderosos como estados, corporaciones o élites locales.
6. Normalización posterior del nuevo orden como si fuera inevitable. Los cambios se consolidan y rara vez se revierten. 

Existe un paralelismo con la terapia psiquiátrica de Klein: primero se destruye el marco previo; luego se introduce el nuevo.

La doctrina del shock es una herramienta muy útil para analizar gran parte de la política global contemporánea, incluso cuando dejamos de lado el neoliberalismo económico. No exige creer en conspiraciones omnipotentes ni en grupos de élite organizados y superpoderosos. Solo exige aceptar algo mucho más realista y documentado, que las crisis reconfiguran el terreno de juego, y quienes tienen poder saben perfectamente cómo aprovecharlas.

Dejaron que ocurriera

Siempre se ha dicho que "A rio revuelto, ganancia de pescadores". Puede que el rio se revuelva por una crecida fortuita debido a la rotura accidental de una represa; puede que, como todos los años, quien conoce los procesos de deshielo, se siente a esperar que, tarde o temprano, llegue la crecida para aprovecharla.

También es posible que simplemente alguien haya realizado una pequeña represa artificialmente aguas arriba y cuando esté lo suficientemente llena, la vuele para generar caos en el rio donde ya tenía tendidas sus cañas.

No importa tanto si el shock fue provocado, sino que objetivamente fue utilizado para justificar transformaciones políticas profundas que habrían sido inaceptables sin ese contexto emocional. Lo importante es que la doctrina del shock explica muy bien el patrón psicológico empleado por el poder para dirigir la reacción política y pública mediante el aprovechamiento del miedo colectivo y obtener un consenso social que justifique las intenciones de los manipuladores.

No basta con una revuelta popular auténtica: la clave de esta metodología está en qué ocurre después del shock y quién saca beneficio del caos. Es decir, ¿quién es el que saca rédito político, beneficios económicos, incremento de poder o notoriedad? Aquí es donde se aplica el aforismo romano: "Quid Prodest?", es decir, ¿a quien beneficia?. Si quieres saberlo, no tienes más que hacer caso al aforismo americano: "Follow the money". 

A toro pasado, está documentado que en Pearl Harbor hubo señales previas ignoradas. En los atentados del 11-S, hubieron múltiples informes previos sobre un posible ataque, si bien no sabían ni cuándo ni dónde se realizaría. En los atentados del 7 de octubre en Isarael se ignoraron muchas evidencias y advertencias previas.

Fallos, negligencia, arrogancia institucional y sesgo cognitivo son fenómenos que pudieron estar detrás de la incapacidad para abortar estos atentados antes de que ocurrieran.

Permitir deliberadamente que el ataque ocurriera para tener la coartada para ejecutar la agenda que, de otra manera, no habría sido aceptada, obliga a aceptar hipótesis interpretativas plausibles pero no demostrables. Sospechas razonables para algunos pero sin pruebas concluyentes públicas en ninguno de los casos. 

 

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(1) El Dr. Donald Ewen Cameron fue un psiquiatra que, en los años 50 y 60, participó en experimentos de MKUltra financiados por la CIA en el Allan Memorial Institute de Montreal. Estas prácticas incluían:

• La Despatronización, cuyo objetivo es borrar los recuerdos y la personalidad a sus pacientes combinando comas inducidos, electroshock intensivo y drogas psicodélicas.
• La Conducción Psíquica: reproducción repetitiva de mensajes grabados para intentar “reprogramar” a los pacientes.

Estas técnicas eran extremadamente traumáticas y produjeron efectos psicológicos duraderos en quienes las sufrieron.